日本語の敬語の人間関係に対する重要性

要旨

敬語は、日本語では非常に発達している。敬語は日本語の中でかなり重要な地位を占めている。今日世界中の言語の中で日本ほど敬語を使っている言語はない。それで、日本では、敬語ができないと会話できないとよく言われる。これにより分かることは敬語は言語活動の中で影響が非常に大きいのである。敬語のシステムは、自分と相手との関係、つまり、自分が相手とどんな関係にあるかの言語表現上の様式である。敬語は面倒で嫌いだと言う人が多いが、敬語そのものが嫌いなのではなく、敬語の使い方、敬語を考えなければならない場面に立ち入ることがストレスを生むのである。そして、敬語はコミュニケーションを円滑に進める上で重要な役割を果たしている。日本語の敬語は人間関係において重要である。敬語や敬語以外の様々な表現から適切なものを選択して自分を表現するものである。

キーワード：敬語 人間関係 敬意表現 重要性 影響

はじめに

敬語は言語現象の中で最も社会とかかわりの深い現象であり、コミュニケーション円滑に進める上で重要な役割を果たしている。そして、敬語は敬意を表し、すなわち、敬意表現を体現するのである。敬意表現とは、コミュニケーションにおいて互いに尊重の精神に基づき、相手や場面に配慮して使い分ける言葉遣いを意味する。しかし、日本語では、敬語詞の数が多いし、表現形式がさまざまな対象に比較的固定した体系を持っているので、日本語の最も大きな特色として広範的に使われている。それで、敬語の分類は敬語の重要性などの認識に最も必要である。日本語の敬語は日本社会の人間関係にどんな重要性があるか。本文は以下のう点に着目して日本語の敬語の人間関係に対する重要性を探究する。

1 敬語の定義と分類

1.1 定義

敬語とは敬意を表す言葉を敬語と言う。一般的に、日本人は交際する時にお互いに相手を尊重する言葉を言う。これは話し手と聞き手の間の尊卑、優劣、長幼などの人間関係に重大な影響を与える。

1.2 分類

日本語の敬語の範囲と分類について、今までいろいろな研究がなされてきたけれど、いろいろな考え方があって、まだ、統一されてはいない。しかし、比較的固定した体系を持っている。敬語には、一般的に、「尊敬語」、「謙譲語」、「丁寧語」の三種類がある。それぞれ状況や立場によって使い分けが必要である。三種類の敬語の使い方は非常に重要である。
三種類の敬語の使い分け
動詞 尊敬語 謙譲語 丁寧語
言う おっしゃる 申し上げる 言います
見る ご覧になる 拝見する 見ます
聞く お聞きになる お聞きする 聞きます
行く いらっしゃる 伺う 行きます
来る お越しになる 参る 来ます
書く お書きになる お書きする 書きます
話す お話になる お話しする 話します
食べる 召し上がる いただく 食べます
する なさる いたす します
いる いらっしゃる おる います

1.2.1 尊敬語
尊敬語は話し手が動作をする相手の人を高い位置におく言い方である。
相手の動作について：
お（ご）～になる           例：お帰りになる、ご覧になる
お（ご）～なさる           例：お届けなさる、ご安心なさる
お（ご）～くださる        例：お書きくださる、ご理解くださる
～れる                         例：書かれる、会われる
～られる                      例：起きられる、信じられる
相手自身の性質、状態について：
貴                              例：貴社、貴国
さん、様、殿                例：息子さん、お嬢様、会社殿

1.2.2 謙譲語
謙譲語は自分自身に用いる、自分を低い位置に置き、相対的に相手を高めて敬意を表す場合に使う。
自分の動作について：
お（ご）～する　　　　　例：お聞きする、ご案内する
お（ご）～いたす　　　　例：お見せいたす、ご回答いたす
お（ご）～いただく　　　例：お越しいただく、ご同席いただく
～ていただく　　　　　　例：話していただく
お（ご）～申しあげる　　例：お話し申し上げる、ご通知申し上げる
お（ご）～願う　　　　　例：お聞き願う、ご送付願う
自分の性質、状態について：
家内、父、母、おやじ、おふくろなどの名詞は自分の側のものを低めて言う時に使う。

1.2.3 丁寧語
丁寧語は立場の上下に関係なく、聞き手に直接敬意を表すものである。
「お（ご）」などをつける　　例：お米、ご本
文末を「です」、「ます」、「ございます」などにする。
例：私は田中です、田中でございます。

2 敬語と人間関係の関係

2.1 敬語で交際する際の具体的応用

敬語は日本人と交際する時に重要なものと考えられている。至る所で敬語が使って人と人の関係を円滑にしているのを見る。先輩、上司に対してはいつも敬語を使うように心掛ける。
日本では年長者に対しては敬語をつかう。敬語は言葉生活の中で重要視されている。相手に対して尊敬の念を持てば自然と言葉にも態度にもそれが表れてくる。
例：「お父さんはご在宅ですか。」と言うとき、話し手は聞き手と話題の人に対する尊敬を表す。
「お母さんが病気になっています」という時の話題の人物は自分の側の親戚である。普通、「母が病気です」といい、このように言わないが、話者の心からの尊敬を表わしている。
「母が病気になっています」という時の対象は親戚以外である。

2.2 敬語は日本の人間関係に影響する

日本人は会話する前に、はっきりしていることは誰と会話をするかを判断し、それから適当な敬語を使う。相手が上司、或いは先輩の場合は、正しい敬語をつかえば、相手に尊敬する気持ちを正しく伝えることができる。たとえ相手は目上の人でなくても、適当な敬語を使えば、会話はもっともスムーズになていける。たとえば、人に願いことがあるときに、相手に「手伝ってください」と言うより、「手伝ってくださいませんか」のほうがもっと慎重である。しかし、大切なのことは、必ず敬語を正しく使うことである。いわゆる「正しい敬語」は体系づけられる前からあるものなので昔の人はそのようには意識していなかったかもしれないが、現代の学校教育を受けたものにとっては、敬語の使い方をわざと間違えることで相手に対する軽蔑や相手に対して自分の身分の高さを表すものだと考えると分かり易いかもしれない。

2.3 誤った敬語は日本人との人間関係に悪い影響を与える
敬語の失誤は社会的失誤に繋がり。敬語は日本語の特色のひとつである。しかし、日本語科の学生にっとては、敬語が一番難しい点と思われる。
尊敬語と謙譲語の取り違えは、敬語の間違いの半分以上に占めている。

2.3.1 尊敬語を自分に対して使う
例：係の者がお見えになります。
部長が明日、そちらにいらっしゃいます。
部長がもどり次第伺ってみます。

2.3.2謙譲語を相手に対して使う例：部長が先ほど申されましたように。
御社の取引条件を申しあげてください。
敬語を誤用すると、人間関係で誤解を生みやすく、尊敬されない感じが生ずる。たとえば、中年の家庭の主婦を呼ぶ場合、もし、「おばちゃん」と呼ぶびならば、たとえこのような呼び方が自分を見下げていないことを知っても、心の中はやはりうれしくない。

2.4 敬語を使い過ぎると、人に迷惑する

敬語を使えば、相手は尊敬された感じがするが、敬語を使い過ぎると却って人に迷惑する。それで、ひとつのセンテンスが多くの敬語がある場合は省略できる敬語がある。
例：「部長、どうぞご無事でヨーロッパご旅行をおえられて…」
これは非常に面倒臭い表現である。このように言うと、話し手がとても面倒臭く感じるだけでなくて、その上聞き手もとても疲れる。
「部長、どうぞ無事にヨーロッパ旅行をおえられて…」
これがもとっも適当な敬語を表現で、無駄がない。

3 敬語の人間関係に対する重要性

3.1 敬語は人間関係に重要性を持っている

周知のように、日本社会は年功序列の社会であるから、実力相当の職員であるにしても、肩書きや入社期間やまた勤続年数などにより、序列をつけられる。日本人は日常生活の中で上下、尊卑、老幼をはっきりさせ、そして、それを以って自己の集団への行動基準とするのである。これが最も反映されているのは日本語の発達した敬語表現システムに他ならない。敬語は日本文化の特徴で、人間関係に欠くべからざる潤滑油である。敬語を正しく使えば、人と人との交際が順調に進行し、コミュニケーションが順調に進む。話者は相手に自尊心を感じさせることができる。従って、コミュニケーションを円滑に進める上で重要な役割を果たしている。敬語は日本語の中でかなり重要な地位を占めている。

3.2 敬語は人間の付き合いでも必要である

敬語は話者ではなく聞き手に対する尊敬を表現する文法的な手段である。尊敬の判定は話し手の社会的身分を基準として、話者ではなく聞き手の地位から割り出される。話し手が中心となるということから、敬語も社会的価値体系に繰り込まれている。日本語では、敬語詞の数が多いし、さまざまな表現形式が比較的固定した体系を持っているので、日本語の最も大きな特色として広範囲に使われている。それで、敬語は人間の付き合いの中で非常に重要が不可欠である。

おわりに

以上まとめると、第一、三種類の敬語をに身につけた後、よく使うことが大切なことである。第二、日本の文化をよく理解し、適当な敬語を使うことが必要である。第三、人間関係の中で互いに尊重するのがとても重要であり、正しく敬語を使うのはとても重要であり、敬語を使うと相手に失礼な感じを与えず、他人に面倒臭い感じを与えることもない。
以上の本論は日本語の敬語を研究対象とし、人間関係に対する重要な影響を中心に検討した。敬語は大変煩わしいものであり、また大変便利なものでもある。というのは二つの状況がある。どんな時に煩わしいかといえば、話し相手が少し年上の人や会社や学校の先輩の時である。敬語を使った方が失礼にならないが、敬語での会話はなんとなく距離感がある。それなら普通に友達と話すようにした方がいいかどうかと頭の中で混乱してしまう。こんな時はもし敬語がなかったら誰にでも同じ用に話せるのだ。逆に便利な面は相手が明らかに偉い方の時や、改まった場所で会話する時、余り考えなくても敬語を使っていれば間違いがない。また、敬語は美しい言葉でもあると思う。敬語は使い方が難しくてもやはりあった方がいいかどうか。これらは今後、研究する主な内容である。

参考文献

1．安田贺计.2006.11. 日本商务礼仪.学林出版社.
2．徐一平. 2007.3. 日语知识百题.北京大学出版社.
3．西藤洋一. 2006.7 现代日本语文法.上海外与教育出版社.
4．蔡全胜. 2006.6. 敬语通.大连出版社.
5．江新兴. 2006.6. 商务基础日语.中国商务出版社.
6．渡边实. 2006.9. 现代日语概论.大连理工出版社.
7．翟东娜. 2006.5. 日语语言学.高等教育出版社.
8．蛯原正子. 2006.2. 大学日语写作教程.外语教学与研究出版社.
9．真田欣治. 2004.9. 日本社会语言学.上海外与教育出版社.
10．刘金才. 1990.8. 现代日语敬语用法.北京大学出版社. 

用日语传递心情

今の気持ちを伝えて、他の人にも気持ちを共感してもらえる事ができたら、凄く素敵な事だと思います。けれど、肝心な時に限って、言葉というのは上手く出てこないもの。「う～ん、もっと違う伝え方があるはずなのに…」そう思いながらも、自分の気持ちを伝えきる事が出来ず、もどかしい思いをする方も多いはず。

能将自己的心情很好地传达出去并获得对方的共鸣，这是一件多么美妙的事情。但是语言这东西，一到了关键时刻总是容易掉链子。很多人应该会有这样的经历，虽然觉得理应还有其他表达方式，却不能完全传递出自己的心情，从而感到焦躁。

今回は、そんな時に役立つ喜怒哀楽などの感情を表すフレーズについて幾つかご紹介したいと思います。

这次向大家介绍一些表达喜怒哀乐情感的非常实用的短语。

怒りを表すフレーズ

表达愤怒的短语

喧嘩等で言い合いしている時に

发生口角争论时

「なんてことしてくれたんだ！？」「どうして、こんな事できるの！？」

「やって良い事と悪い事があるよ」

「人としてどうかと思うよ」「人の気持ちを分からない人だね」

「（静かに）今の気持ちわかる？」「私の気持ち分かるわけないよね」

“你看看你都干了些什么好事！？”“为什么能做出这种事！？”

“人做事是要有分寸的”

“我觉得你做人有问题”“真是一点也不明白别人的感受”

“（静静地）你能明白我现在的心情吗？”“想想你也不会明白我的心情”

喧嘩等をして相手を突き放す時に

吵架让对方走开时

「別に！」「関係ないよ」「好きにしたらいい」

“我没事！”“与你无关”“你想怎样就怎样吧”

悲しみを表すフレーズ

表达悲伤的短语

「立ち上がれないよ」「底辺に落ちた気分」「もう涙も出尽くした」

「枕をぬらして暮らすよ」「今は何も考えたくない」

「こんな悲しいことはこれっきりだ」「どうして、こんなことに…」

「もう、これ以上の悲しみは沢山だ」「もう泣く！」

「頼むから、そっとしといてよ」「これ以上耐えられない」

「これ以上の不幸はない」「地獄の底に落ちたみたいだ」

“没办法站起来了”“心情跌入谷底”“眼泪已经流尽了”

“终日以泪洗面啊”“现在什么都不想想”

“像这样悲伤的事情以后不会再有了”“为什么会变成这样……”

“悲伤已经太多了”“想哭！”

“拜托，让我一个人静一下”“我没有办法再承受了”

“再没有比这更不幸的了”“如同掉进地狱深渊一般”

その他のフレーズ

其他短语

照れている時—「くすぐったいよ」、「こそばゆいよ」

恥ずかしい時—「（顔を覆って）見ないで～」、「耳まで赤くなりそう」

緊張している時—「ドキドキする」、「心臓口から出そう」

害羞时—“害羞嘛”、“不好意思嘛”

感到难为情时—“（捂住脸）不要看~”、“连耳朵都快红了”

紧张的时候—“心砰砰直跳”、“小心脏都要跳出来了”

擬音語、擬態語のフレーズ

拟声词、拟态词的短语

頭痛がして具合が悪い時—「頭がガンガンする」

文句がある時—「ぶーぶー」

悩んでいる時—「頭の中がぐちゃぐちゃだ」

头痛身体不适时—“头痛得要炸开了”

有不满时—“嘟嘟囔囔”

烦恼的时候—“脑袋里一团糟”

繰り返す事で感情の大きさを表現

用反复来表达感情的强烈

言葉の繰り返し

词语的反复使用

「本当！？本当！？」

「かわいい！かわいい！」

“真的吗！？真的吗！？”

“好可爱！好可爱！”

感嘆詞の繰り返し

感叹词的反复使用

「うわぁ～うわぁ～うわぁ～」

「よっしゃ～よっしゃ～」

“哇~哇~哇~”

“耶~耶~”

日本企业陨落：管理模式为何被淘汰？

       日本企业现在虽然因为日元贬值，而造成如索尼(Sony)等企业近期转亏为盈。但，日本企业整体竞争力陨落已是事实，我们在此要讨论，过去30年，日本企业用的管理模式并未改变，为何过去行得通，但现在却不行?

　　先谈日本的管理模式对全世界影响有多大? 在“日本第一”的年代，日本企业的确发展出和美式管理迥然不同的管理概念，日本管理在1980年代对美国管理的贡献如下：

　　一、 核心竞争力：

　　美国公司的多角化以策略定位导向，也就是说先决定公司定位，再决定多角化的方向。但日本企业先培养核心竞争力(Core Competence)，再由核心竞争力发展多角化的新事业。

　　为此，策略大师波特(M.Porter)还特别写文章，认为公司应先决定策略定位，才知道要培养哪些核心竞争力。

　　二、员工承诺(Commitment)：

　　有关对员工的承诺这个论述，也是从日本企业开始。美国企业不重视员工忠诚度，也不认为公司有责任要特别培养员工技能，而该由各大学透过MBA教育养成。

　　但，日本企业认为要对员工有终身承诺和知能培养，提供公司自行发展出的管理技术训练，让员工由基层逐级往上晋升。

　　三、共识式管理(Consensus management)：

　　日本企业重视和谐，当大家有共识时再做决策。因为有共识，决策的执行也彻底，所以日本企业决策过程可能会花时间，但是执行很快。美国管理则重视建设性冲突(Constructive confrontation)，认为有冲突才有进步。

　　四、追求完美：

　　建立六西格马(6 Sigma)和品管圈的生产管理制度，将全世界品管制度推向新的标竿。

　　五、建立中心与卫星工厂制度：

　　等于重新定位生产商和少数供应商的关系，是深入合作的长期伙伴关系。如此，供应商才会为生产商投资研发和提供客制化服务。美国企业反而认为应六亲不认，供应商越多越好，可以杀价购买。

　　六、以年资而非以绩效作升迁标准：

　　理由是以年资来升迁比较客观，不会为了破格提升一、两位表现极优的员工，而得罪大多数员工。

　　日本企业对“知识管理”的重视，也影响到西方，在日本企业横扫美国市场时，这些管理学都被奉为圭臬。虽然日本在1990年代因日元大幅升值，开始衰落，但日本外销产业还是不坠。日式管理，相对于美式管理，还是受到管理学界的尊敬。

　　但以往叱吒风云的日本公司，这两年股价一个个坠落谷底。美国学术界的日本通开始研究，反省到底是什么地方出错?

　　结论是：做过头了!造成组织的重担(Deadweight)。

　　过于重视核心竞争力，结果是不敢踏出原有产品范围，变成核心僵固(Core Rigidity)。当原有产业受到重大冲击时，无法转型。

　　过于重视共识管理，导致速度奇慢，无法应付变迁快的电子业。

　　过于重视对员工的承诺，反而造成部分员工怠惰，影响士气。

　　垂直式组织，阶层过多，导致上下沟通不良。

　　不重视股东权益，让其获利低，无法再投资。

　　过于重视产品的功能和品质，反而忽略顾客的需求。

　　过于重视资历与人情，照资历排队，无法激励杰出的员工。

　　过于注重和谐关系，害怕冲突，开展不出创新的产品。

　　我们现在回头看，认为是核心僵固性，导致日本企业太倚赖过去的核心竞争力，最后过了头，无法因应环境改变，终被淘汰。

　　但是，有两个重点，我们必须知道。

　　一、根本没有所谓“持久的竞争优势”：

　　企业倚靠原本的竞争优势，了不起有黄金10年，或是顶多7年，这几年太多过去被奉为圭臬的公司，从高峰陨落，例如苹果(Apple)一下就从高峰下跌，J.C.Penney(美国最大连锁百货之一)也不行，Hulu(美国专业影音网站)也是。手机业者诺基亚(Nokia)也是经过黄金10年就再见。

　　我们曾经做过一个研究，找一些产业中ROE(股东权益报酬率)表现最好和最差的公司，追踪10年，在过程中有的ROE向上，有人往下，但到最后，ROE水准都趋于一致。ROE极佳的公司，平均经过7年后，表现也趋于一般。这表示市场模彷和创新非常快，再了不起的公司，经过10年也有被学会的一天;只有非常少数的公司，例如可口可乐(Coca Cola)，能维持长久的竞争优势。

　　二、变革管理，比什么都重要：

　　这么多Fallen angels(编按：落难天使，指原本高股价公司价值狂跌)，已经证明没有基业长青这回事，重点是你要如何管理这个“时势”，企业主如何见“风”转舵，预测风向在哪里，看时势去转，及时转型变得很重要。这道理听起来很简单，但很少人做到。因为太多的公司迷恋过去的荣耀，越感到荣耀，变革就会变得越慢。

　　没有一套好的管理模式，是保证学了就会成功的。现在，日本企业垮了，只剩下丰田模式还可以持续下去。大家把眼光看到三星(Samsung)，认为三星全都是垂直整合、绩效导向，总经理做不好就可以立刻换人，但这套模式又可以走多久?

　　日本管理模式的陨落，再度提醒我们一件事：没有无坚不摧的管理秘诀，领导者不要认为把三星的三项优势，加上丰田的另外四个专长，组合拼起来，就保证成功。管理学，不是教大家抄袭谁的成功模式，而是帮助大家系统性思考，当出现问题时，有能力去检查，原来的假设哪里出现错误，再修正，以降低判断错误的可能。

　　当变化不断出现，变革管理比过去都重要。美国公司经历过大风大浪，仍能在世界各地攻城略地，美式制度管理还是可以参考，其操作核心重点是理性，具系统性的思维，台湾公司都是兵随将转，感性和直觉超越理性思维，未来面对变革管理会更困难。

　　独立系统性思考的能力，才是真正能让企业持续前行的动力之一。

　　日本重人情、美国重财报日、美管理方式比较

　　日本式

　　1.策略执行力强，注重细节，改变慢

　　2.以核心竞争力做为多角化策略基础

　　3.对员工长期承诺

　　4.顾客第一、员工第二、股东第三

　　5.产品品质第一

　　6.共识管理

　　7.与少数供应商建立长期关系

　　8.晋升照资历排队

　　9.人情味浓

　　10.员工流动率低

　　11.人治为主

　　12.和谐的组织氛围

　　13.垂直式组织

　　美国式

　　1.注重策略的形成，改变快

　　2.以财务标准做为多角化的基础

　　3.以薪水和红利激励员工

　　4.股东利益第一，注重财务纪律

　　5.行销第一

　　6.CEO做决策，由上而下

　　7.众多供应商竞价

　　8.以绩效评估晋升

　　9.不讲人情味

　　10.员工流动率高

　　11.制度治理公司

　　12.建设性的冲突

　　13.扁平式组织

有时候

有时候，心情莫名的不好，不想和人说话，只想一个人发呆。

有时候，觉得心情烦躁，看什么都不舒服，心里闷的发慌。

有时候，发现身边的人都不了解自己，面对他们，觉得说不出话。

有时候，感觉自己与世界格格不入，曾经坚持的东西一夜面目全非。

有时候，很想逃离现在的生活，想不顾一切收拾自己的行李去浪迹天涯。

有时候，别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。

有时候，心里突然冒出一种厌倦的情绪，觉得自己很累很累。

有时候，看不到自己未来的样子，迷茫的不知所措。

有时候，才突然发现自己一夜之间长大了。

有时候，听到一首老歌，就突然想起了过去。

有时候，希望能找个人，渴望一种安全感。

有时候，别人误解了自己有口无心的一句话，心里郁闷的发慌。

有时候，常常在回忆里挣扎，有很多过去无法释怀。

有时候，渴望一场轰轰烈烈的恋爱，很想去做一些疯狂的事。

有时候，渴望别人的关怀，渴望一份简单的快乐。

有时候，看着时间一点点流逝，自己却无能为力。

有时候，希望时间为自己停下，就这样和喜欢的人地老天荒。

有时候，在自己脆弱的时候，一个人躲起来，不愿别人看到自己的伤口。

有时候，突然很想哭，却难过的哭不出来。

有时候，夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓。

有时候，走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然想起了什么。

有时候，明明自己心里有很多话要说，却不知道怎样表达。

有时候，觉得自己其实一无所有，被世界抛弃了。

有时候，明明自己身边很多朋友，却依然觉得孤单。

有时候，很想放纵自己，希望自己彻彻底底醉一次。

有时候，自己的梦想很多，却力不从心。

有时候，常常找不到事做，无聊的无所适从。

有时候，突然找不到自己，把自己丢了。

其实，只是有时候会想那样多





你把自己弄丢了······

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

故郷·忘れ難き場所

故郷·忘れ難き場所
昔は、「以前、都などがあって栄えていたが、さびれてしまった土地」のことも、「かつて、一度でも行ったり、住んだりした土地」のことも故郷といいました。
二つ目の、一度でも行ったことのある場所を故郷という感覚は、今のように、頻繁にどこへでも行ける時代ではなかったからでしょう。一度行った土地は、それだけで、特別な地と思えたのですね。
気軽にどこへでも行けるようになった分、一度行った場所に対する愛着も、薄らいでしまうのかもしれません。
ここも故郷だと思って、その地を踏みしめてみれば、見える景色も変わってくるような気がします。
故郷を思うように，懐かしく，いとおしく，思い出せる場所たくさんあるなんて，素敵ですものね。
故乡•难忘的所在
过去把“一度有过都市的繁荣后来渐渐荒芜的土地”和“曾经去过一次或住过一次的地方”都叫做“故乡”。
就像后者那样，从仅仅“去过一次的土地”的土地上，也能感受到故乡气息的感觉，大概在交通发达、随时随处可去的现如今，再也体会不到了吧！其实，正是因为是仅仅踏过一次的土地，才会有特殊的情感吧。

现如今我们虽然可以轻松地随处游览，但正因为如此，我们对曾经去过的地方，也就很难感受到那种亲切与爱恋了。
把所到之处想像成自己的故乡，那么，当你踏上那片土地的时候，会感觉映入眼帘的景色都与众不同。
像故乡一样，让我们怀念，给我们依恋的土地，如果随处都有，那不也是一件很幸福的事吗？

自分の人生の演出家になる

  人間というものは世の中に合わせて生きているうちに、いつの間にか、自分を見失ってしまうことがよくある。

自分を見失うと、外側にある刺激に振り回されたり、他人に感化されたりしやすくなる。

自分らしい人生を送りたければ、自分で自分の演出家に成らなければならない。　

ただし、演出家といっても、役者の個性をあまり考えず、役者を自らの構想を実現するためのコマとしか見なさないような演出家もいる。そのような演出家になってしまうと、あなたの個性は抑圧されてしまう。

個性を引き出す演出家になるには、自分の中の才能をよく観察してみなければならない。

観察するだけではなく、実際にいろいろと挑戦してみることも必要だろう。

人生を何度でもやり直しがきく舞台稽古だと思えばよい。

やりやすい役だけをしていたのでは、役者としての成長はなく、せっかくの個性も花開かない。

個性を引き出すには多少、難しい役を与えてみることも必要（ひつよう）なのだ。

逆境という試練は、まさにいろいろなことが要求されるだけに、演出家としての腕を見せどころであり、役者として成長するよいチャンスでもある。

译文：

人们在适应这个世界并在这个世界生存的过程中，不知不觉就会迷失自己。

人一旦迷失了自己，就很容易受到外界的刺激或是他人的影响，从面随波逐流。

所以，如果你想活出自己的精彩，那你就必须成为自己人生剧目的导演，来演绎自己的人生。

但是，也有一些导演，他们从不考虑演员的个性，而是把演员当成自己手中的棋子，让演员按照自己的意志去演自己构想出的场景。如果你变成了这样的导演，那么你的个性也会受到抑制。

要想成为一个能够引导自己个性的好导演，你就必须用心观察自己潜在的才能。

而仅仅靠观察还是不够的，还有必要进行各种各样的实际挑战。

人生这个舞台是允许你不断跌倒再不断爬起来的。

如果一味地只是扮演简单的小角色，演员就得不到锻炼成长，有些可贵的个性也就无法得到发挥。

因此，要想引导自己个性的发挥，还有必要扮演一些有难度的角色。

身处逆境，的确需要面对各种各样的考验，也正因如此，才能够显示出导演的水平，同时也是演员成长的最好时机。